Nergal już zdrowy - stanie przed sądem za podarcie Biblii

Nergal, wokalisty Behemotha ma odpowiedzieć za to, że trzy lata temu na koncercie w gdyńskim klubie Ucho podarł Biblię. Grożą mu dwa lata więzienia. Pierwszą rozprawę w procesie wyznaczono na 29 czerwca

Nergalowi grożą dwa lata więzienia. Prokuratura Rejonowa w Gdyni uznała, że publicznie niszcząc biblię dopuścił się obrazy uczuć religijnych. Do incydentu tego doszło ponad trzy lata temu na koncercie w gdyńskim klubie Ucho. Stojąc na scenie Nergal nazwał kościół katolicki "zbrodniczą sektą", a potem podarł Biblię i rozrzucił jej strzępy ze sceny.

Prokuratura w Gdyni zajęła się sprawą i przygotowała akt oskarżenia po doniesieniu Ryszarda Nowaka, szefa Ogólnopolskiego Komitetu Obrony przed Sektami.

- Nergal świadomie uraził moje uczucia religijne - mówi Nowak.

Nergal temu zaprzecza. - Nie zamierzałem nikogo obrażać, a incydent z Biblią był formą wyrazu artystycznego, wpisaną w koncert grupy - powiedział przesłuchiwany we prokuraturze.

Kilka miesięcy później Sąd Rejonowy w Gdyni uznał wyjaśnienia Nergala za wiarygodne i nie dopatrując się przestępstwa umorzył sprawę. Zażalenie złożył jednak prokurator. W rezultacie, we wrześniu ub. roku, Sąd Okręgowy w Gdańsku zdecydował, że musi dojść do procesu, bo "decyzja sądu rejonowego była przedwczesna z uwagi na brak oceny wszystkich dowodów w sprawie".

Trzeba będzie odpowiedzieć na pytanie, czy znieważenie uczuć religijnych może dotyczyć wyłącznie osób biorących udział w koncercie, czy także tych, których na nim nie było, ale później zapoznały się z jego przebiegiem. W tkacie procesu przesłuchanych zostanie kilkanaście osób, w tym członkowie Behemotha czworo polityków PiS:Andrzej Jaworski, Jolanta Szczypińska, Zbigniew Kozak i Hanna Foltyn-Kubicka, którzy - gdy już o sprawie zrobiło się głośno - podpisali się pod zawiadomieniem o popełnieniu przez muzyka przestępstwa obrazy uczuć religijnych.

Od wniesienia aktu oskarżenia minęło już wiele miesięcy, ale proces nie mógł ruszyć z powodu ciężkiej choroby oskarżonego. Dopiero kilka tygodni temu lekarze wydali zaświadczenie, że po przeszczepie szpiku stan Darskiego jest już na tyle dobry, aby mógł stanąć przed sądem.

Policja szacuje, że 29 czerwca w gdyńskim sądzie pojawić się może nawet setka widzów - przeciwników oraz fanów Nergala. Na salę gdyńskiego będzie mogło wejść maksymalnie 60 osób (w tym połowa to dziennikarze i fotoreporterzy), które pobiorą wcześniej specjalne wejściówki.

Pozywać, a nie oskarżać

Grzegorz Szaro: Czy w XXI wieku w Polsce powinno chronić się uczucia religijne obywateli przy pomocy prokuratury i procesów karnych?

Marcin Kradziecki, b. sędzia, który w Sądzie Rejonowym w Gdańsku prowadził sprawę Doroty Nieznalskiej, a od kilku miesięcy pracuje jako adwokat: - Moim zdaniem nie, a przynajmniej nie w takim szerokim zakresie, jak ma to miejsce obecnie, w świetle brzmienia przepisu z art. 196 Kodeksu karnego.

Dlaczego nie?

- Ingerencja tego rodzaju - jako najbardziej radykalna i drastyczna w skutkach - w tę konkretną sferę życia społecznego, może zostać skutecznie zastąpiona przez instrumenty prawne, które zostały określone w prawie cywilnym.

Pozywać zamiast oskarżać?

- Tak. Procesy cywilne równie dobrze służą skutecznej ochronie dóbr osobistych człowieka przed bezprawnymi naruszeniami, nie odwołując się przy tym do sankcji w postaci kary oraz do określenia ich sprawcy mianem "przestępcy".

Za obrazę uczuć religijnych można trafić do więzienia nawet na dwa lata...

- Tak samo jak np. za niektóre przestępstwa seksualne popełnione wobec osób poniżej 15 roku życia, albo za naruszenie nietykalności cielesnej osoby interweniującej w obronie bezpieczeństwa i porządku prawnego oraz za drobniejsze przypadki korupcji. Osobiście nie dostrzegam tu żadnych proporcji. Ponadto pamiętajmy, że tak naprawdę prawo karne jedynie zaspokaja społeczną lub jednostkową potrzebę tzw. wyrównania rachunków oraz ma stanowić przestrogę na przyszłość dla innych potencjalnych sprawców. W prawie cywilnym zaś dąży się do zadośćuczynienia doznanej krzywdy lub do realnego naprawienia wyrządzonej szkody materialnej, a zatem do zrekompensowania poszkodowanemu negatywnych skutków zdarzenia, w tym przypadku np. obrazy uczuć religijnych. Nie zaś do prawnego odwetu eufemistycznie nazywanego karą.

Polecamy - Obejrzyj najpiękniejszą marinę jachtową w Polsce